我和我的家乡高密泥老虎：虎年更畅销泥疙瘩变“金疙瘩”
最后，聂鹏年销量仅一两千只，近年来泥老虎销量能达到3万只。父亲聂臣希成为省级非遗传承人，而聂鹏也成为了市级非遗传承人。他们感伤：“手艺人的春天来了”。聂家庄泥老虎具有“声、形、色、动”四大特点。聂鹏说：“声，就是能够通过推拉，泥老虎发出叫声；形，就是你老虎的造型很是传神；色，就是使用桃红色、淡黄色、朱红色、深绿色、黑色泥老虎的五大原色，大红大绿很是艳丽，成为一种地区文化特色；动，就是通过使用皮革粘连，虎头虎尾能够来回拉动。”
“销路逐步拓宽，我真盼望村里人能够拾起这门老手艺，共同发展。让小小的泥老虎，在村落复兴的道路上阐扬感化。”聂鹏说。
“咕嘎咕嘎。”聂鹏玩起泥老虎。“虎年到临，也祝愿大师虎年吉祥，如虎添翼。”
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此刻，聂家庄只要20户摆布仍然在做泥塑产物。“从前，爷爷和父亲都是做好泥塑到附近的集市上去售卖，特别春节前后发卖最火爆。但是，一个泥老虎，在虎年之前，销量和效益无限。再加上，做非遗项目有很大的挑战，年轻人干的少，手艺难以传承。”聂鹏说。
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2016年，聂鹏决定测验考试挑战做更高的泥老虎。从春天到了夏天，聂鹏父子用了五个多月的时间做2.3米高的泥老虎。这样高的泥老虎，此前没有模板，只能靠手工一小块一小块捏制。再加上，这样的工程量不能一天达成，所以保持住水分也成为一种挑战。“做哨子也需要研究，将虎头虎尾粘连的时候用了不少人力。”当2.3米的泥老虎呈此刻人们面前时，大师都感应惊讶。
聂鹏的工做台上有十几种尺寸的泥老虎做品，最小的泥老虎6厘米高。除此之外，还有10厘米高、20厘米高、30厘米高档十几个尺寸的泥老虎。泥老虎身上有不一样的颜色和图案，如剪纸、年画、成语、定制案牍等等。
为了更好地庇护和发展泥塑，聂家庄西村和周边村庄吸收120多名泥塑手艺人组建联合社，统一尺度、共享发卖渠道。目前，联合社每月可加工泥老虎近万只，产物销往全国各地。2021年，姜庄镇非遗工艺品发卖额达5000万元。
聂家庄泥塑发源于明朝万历年间，距今已有400多年汗青。得益于百脉湖淤积的天然优势，本地土质较好，黏性大，干透后不会分裂。有“聂家庄，朝南们，家家户户捏泥人”的佳誉。曲到今天，聂家庄村民在制做泥老虎、泥塑工艺品时，仍然采用地步中的黏土。
聂鹏本年32岁，跟泥老虎正好打了12年交道，他将这一年称为本人处置泥老虎事业的“本命年”。聂鹏是聂家庄泥塑第22代传承人，也是目前最年轻的传承人。
“如果只是一曲抱着这块泥巴，未来很难走得长远。做为非遗的高密聂家庄泥老虎，该当如何冲破？”聂鹏做的第一件工作，就是让泥老虎有本人的包装。“原先大师买泥老虎，就是用一个塑料袋，我感觉泥老虎该当从内到外都进行创新。”于是，聂鹏开始设想包装，将泥老虎这一非遗产物变出新颜。
除了包装，聂鹏对于泥老虎抽象也做了一些夸张的设想，插手卡通、高密剪纸、扑灰年画等元素。“虽然创新，但是不变的是泥老虎这张最保守的脸，大师一看就是聂家庄泥老虎。”如今，泥老虎也有了祥虎的名号，带着“祥虎叫，福来到”的寓意。
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父亲拗不外他，便亲手教他。“他对峙要学，我就严厉地教，没想到他是来真的。”聂臣希说。聂鹏没有学过美术，做泥塑几乎是从零根本开始，他也实实在在尝到了里头的不容易。聂鹏说：“一天至少坐八个小时，每一天反反复复都是跟泥巴打交道。冬天泥坯干得慢，一个20厘米高的泥坯一周都干不透。凉凉的泥巴捏在手里，城市冻手。”而此刻，聂鹏拿着画笔在泥塑上挥洒自若。
聂鹏一边包装不一样尺寸不一样花腔的泥老虎，一边安排着给顾客介绍聂家庄泥老虎的手艺。“以前来采办者大多来自山东半岛，近几年跟着泥老虎的名气越来越大，全国各地以至国外买的人越来越多。本年由于是虎年，比拟去年同期，销量差不多提高了40%摆布。”聂鹏脸上喜气洋洋。
比拟于其他地方的泥塑老虎，聂家庄的泥老虎除了能够欣赏和把玩，最大的特点是会“叫”。做哨子讲究很多门道。聂鹏说：“一般就是用圆形的芦苇杆，用刀在末端削出一个坡度，坡度越高声音也愈加洪亮。泥老虎体型大小不一样，需要的哨子长度、粗细也不一样，大一些的泥老虎，哨子就更长、更粗。”
走进中国泥塑之乡高密市姜庄镇聂家庄，就会看到一座六米高的泥塑老虎，威风凛凛又憨态可掬。
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泥塑，逐步成为高密聂家庄的一个代表。进入2000年，聂家庄泥老虎又发生了质的飞跃。聂鹏说：“那时候泥老虎中间的连接部门从牛皮纸改成皮革，模具也从烧制变成使用石膏模具。聂家庄泥老虎的名号叫得越来越响。”
最后，聂家庄泥塑本来是做烟花的泥巴外衣。清朝时期，聂家庄开始做泥娃娃，泥狮子，摇猴，泥塑花腔多了起来，做泥塑的人也多了起来。
2008年，聂家庄泥塑被列入首批政府级非物质文化遗产扩展项目名录。“我们对于非遗逐步有了新的认识，高密聂家庄泥老虎成为非遗那是一件值得我们骄傲的工作。”聂鹏讲到。
聂鹏说：“做保守手艺要耐心和手巧。”所谓“三分塑，七分彩”，从取土、和泥、制坯、修坯、做哨、粘接、涂粉、上色、晾干等，颠末十几道工序，一个神采奕奕的泥老虎才能成型。“一个看上去很简单的泥老虎，其实沾满了无数次手艺人的手印。”
“我刚开始只是想跟父亲进修保守手艺，学会了技艺，就想进修怎样去发卖，再后来想怎样创新，怎样让更多人晓得，怎样吸引年轻人插手我们。”泥老虎不再仅仅是聂鹏的童年玩具，更是一种文化符号，还有他肩膀上的义务。
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聂鹏的爷爷和父亲城市做泥老虎，主要是为了贴补家用。聂鹏的父亲聂臣希本年57岁，从7岁开始学做泥老虎。在他眼里，“泥玩意儿”早已玩不出新花腔。所以在2010年虎年，聂鹏一个猛劲地扎进泥老虎的行当时，无论父亲，还是村里人，都感觉“这个年轻人吃手艺饭没前途”。但是，聂鹏还是摆出了决心，“有点初生牛犊不怕虎的感受”。
为了让泥老虎走进老苍生的日常糊口，聂鹏也在不竭产出接地气的泥老虎衍生品。而且，他还到20多个政府和地域，进行文化交换。
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此刻，除了有上门批发和定制的顾客，聂鹏还通过文化交换博览会进行推介。“我们此刻也开辟电商、短视频等的发卖途径。泥老虎不只添加了销量，还‘飞’到了国外。”
聂家庄泥老虎备受青睐的背后，是老手艺的代代传承。这块小小的泥疙瘩捏成泥老虎，不是个简单事儿。
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泥老虎成了高密聂家庄的“面子”和“里子”，有了响当当的名号。聂鹏说：“借助这一个虎年，盼望保守手艺有新的改变。下一个虎年，盼望把小小的泥巴，做成一个长久的项目。”
在聂鹏的儿时印象中，聂家庄几乎家家户户城市做泥塑，泥老虎天然而然成为陪伴他童年最久的玩具。聂鹏说：“泥老虎的抽象中包含了保佑平安的寓意，所以每到春节，家里长辈城市给小孩买一对泥老虎，既当安排，又是玩具，年味儿就足了。”
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“小孩小孩你别哭，你爹去了登州府，花啦棒，泥老虎，咕嘎咕嘎二毛五。”关于聂家庄泥老虎的民谣，已经传播多年。聂家庄泥老虎咧着嘴，嘴角留有两个小孔，圆溜溜的眼睛，精气神儿十足，肚子里有个哨子，将头部和尾部一推一拉，能发出“呜、呜”的叫声，所以也称“泥叫虎”。会叫的泥老虎，是聂家庄最异乎寻常的泥塑，是高密最有特色的民间艺术品，也成为政府级非物质文化遗产。
山东高密是闻名的“中国民间艺术之乡”，“三贤四宝·莫言家乡”是其文化名牌。虎年将至，做为“高密四宝”之一的聂家庄“泥老虎”产物旺销。小小泥疙瘩变成“金疙瘩”，带动老苍生创业致富，成为高密聂家庄发展的实力和底气，在村落复兴的道路上“如虎添翼”。
我是来坐沙发的！
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