茂腔——莫言家乡“姑娘腔”
比及了后来,电视电脑的呈现,文艺节目变多,喜欢听茂腔的都是春秋偏大的白叟,冬天天气冷,白叟们就不情愿出来了,观众也慢慢的少了。虽然很苦,但那时人什么都不想,只想着练功、演戏。相对来说,那时他们的工资还比较高一点,每个月30块钱,后来涨到50,再后来又80块。
就这么唱了7年,夏美华已经习惯了京剧唱腔并成了剧团里能独当一面的角色时,又接到信息,要改回唱茂腔。
“当时都不想唱。”夏美说,虽说京剧和茂腔都是曲艺,但是唱法几乎完全纷歧样。京剧拉开架势之后声音高亢入云,茂腔倒是类似于哼唱的婉转细腻,乍一切换,“底子发不出声音来”。剧团又把以前唱茂腔的老演员请了回来,都已经是50多岁的人了,他们在台上演,年轻的夏美华就掀着舞台边条“偷戏”,看老前辈的眼神、动做、走位,听他们的唱腔,比及她担纲主演的时候,一场大戏排练一遍就成,“功夫都在台下”。
如今,史炜并不担忧茂腔传承不下去,此刻在高密市大大小小的茂腔步队有上百支,有颠末专业培训的,也有是村里爱好自组步队的。听茂腔的人也有了年轻化的趋势。如今,高密茂腔剧团的演员们也几乎都有本人的粉丝,各个春秋段都有。史炜但愿此刻的步队里能出几个好角。终究,“会”跟“精”纷歧样,“喜欢茂腔跟把这个活当一碗饭吃的时候就纷歧样了。”史炜说,他们此刻的任务是“传承发展和弘扬”,传承不成为题,发展和弘扬还得靠“好角”。
郭德纲曾在相声里说过,德云社创建初期曾有过一房子只坐着一个观众的场景,类似的场面,夏美华也碰到过:台下稀稀疏疏地坐了十来个人,台上的演员比台下的观众还要多。“那也得演”,夏美华说,那时候真的感受很心酸,但戏还是要演,并且还得仔细演。
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回忆起当时的场景,夏美华有些感伤,她有些高兴本人京剧打下的根柢。即便是此刻她表演,行家一听就晓得她学过京剧,吐字清楚、中气十足。剧团党委书记史炜说,站在台上不消麦克风,一张嘴几千人都能听得清,“那就是好角”。
本年56岁的夏美华是高密茂腔剧团的退休员工,也是茂腔省级非物质文化遗产传承人。在她看来,给这些年轻人足够的时间打磨,沉现茂腔当年的盛况无望。这种漂泊在莫言笔下东北乡里的旋律,脱胎于民间传播的“姑娘腔”,如今有了新的朝气。
2013年7月份,40个春秋在17至20岁之间的茂腔学员结束了为期5年的培训后从潍坊市艺术学校毕业,他们将回到高密茂腔剧团,成为剧团里的后备力量。一下子这么多年轻人插手,并且出此刻一个地方剧剧团,这在以前,夏美华想都不敢想。
为了拔擢茂腔剧团的发展,高密市委、市当局一方面加大行政拨款,另一方面为了处理演员青黄不接的现象,在2008年还招了40个春秋在12至15岁之间的小学员,送到潍坊市艺术学校进行了为期5年的培训,毕业之后提供事业编制,这样就吸引了很多小演员。再加上本来的49名演职员,如今的剧团已有近百人的步队,这在地方剧团里是比较少见的。
“第二种声音就是传播在高密一带的地方小戏猫腔(茂腔)。这个小戏唱腔悲惨,特别是花旦的唱腔,简曲就是受压迫的妇女的泣血哭诉。高密东北乡无论是大人还是孩子,都能够哼唱猫腔,那婉转凄切的旋律,几乎能够说是通过遗传而不是通过进修让一辈辈的高密东北村夫控制的。”
对于夏美华来说,最让她欣慰的就是得到观众的承认,她在舞台上多为老旦,剧团党委书记史炜说,“夏老师把老旦唱绝了,很多人都冲着她来听戏。”她所领衔的《杨八姐游春》此刻为剧团的“看家戏”,基本上场场必点,场场必演。
莫言在小说《檀香刑》的跋文中谈到,在他二十年前方才走上写做道路的时候,就有两种声音像两只诱人的狐狸一样纠缠着他——
如今,胶济铁路上依旧火车疾驰,而那种传播在乡间的凄婉旋律在历经热闹和低谷后也在慢慢积蓄着本人的力量。
在从艺的这些年里,高密大大小小的村庄夏美华都去唱过戏,有过万人空巷的盛况,也有过台上人比台下人多的辛酸。
“第一种声音节拍分明,铿铿锵锵,充满了力量,有黑取蓝混合在一起的庄重的颜色,有钢铁般的分量,有冰凉的温度,这就是火车的声音,这就是那在陈旧的胶济铁路上奔跑了一百年的火车的声音。”
1971年,还在上小学四年级的夏美华插手了高密茂腔剧团,那时她13岁。然而,她最先开始学的,不是茂腔,而是京剧。“都在唱样板戏。”那时还处于十年动荡期间,全国上下都在唱八大样板戏,听不到此外声音。
2013年7月份,在厦门举办的一场海峡两岸青少年文艺晚会上,13个省级以上非物质文化遗产剧种参演,茂腔,是里面唯逐个个地方剧种。史炜说,同台表演的都是京剧、昆曲、豫剧、越剧、评剧、河北梆子这样的大剧种,茂腔做为一个地方戏能占一席之地,让他们在年轻学员身上也看到了但愿。
刚学戏的时候,每天5点就起床吊嗓子,还不能在院里喊,怕扰了别人睡觉,走到河滨或者小公园里,喊一个小时,吃完饭后再加上乐队吊嗓子,之后再练武。有时候戏要演到晚上八九点钟,结束后还得再练一个小时才能休息。做不好还有惩罚,戒尺就间接往手上打。夏美华经常在早上醒过来的时候发觉本人睡在地上,“晚上翻身掉下床,一点都不晓得,累的。”
上世纪七八十年代农村很少有电视,听戏是他们主要的文娱方式,有些报酬了听戏,走四五十里路赶到现场。那时候剧团到一个地方会搭台子,没有此刻的架子,就是姑且堆个土堆,然后在土堆上搭台唱戏。在外面买票,一天三场表演,上午一场、中午一场、晚上一场,还是有人买不到票,场子里坐得满满当当,墙头上都趴满了人。
夏美华家里没有其他人处置茂腔演艺这条路,除了兴趣之外,更主要的是她不想让孩子们再吃阿谁苦。在她的回忆里,阿谁时候,无论是酷暑还是严冬,都是走不完的路,练不完的功,唱不完的戏。
更多的时间,是在外面表演。夏美华说,阿谁时候一听“出发”俩字就头皮发麻。出发就带着铺盖卷,工具都得本人带,推着独轮车由一个村到另一个村。春秋还好,夏天的时候,汗出得戏服都能拧出水来。有一次夏美华跟一个老前辈搭戏,俄然听到对方小声的说“你唱快点,唱快点”,她还没清楚过来,等戏一结束,老前辈就间接热晕了,倒在台上。众人赶忙抬到后台,用凉水敷,把冰棍塞嘴里,醒了之后还得再上台。冬天的时候更痛苦,天气冷的时候,嘴张不开,手也打不开,都把演员冻哭了。那时候一年有10个月是在外面表演,“夫妻都在剧团,回家屋里就都是蜘蛛网。”
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