暑期话实践丨曲阜师范大学学子赴山东高密：探索茂腔文化

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　　8月12日至15日，曲阜师范大学“逃艺茂腔”暑期三下乡社会实践队9名成员赴山东潍坊高密，对高密地方戏“茂腔”展开调研，并拍摄关于茂腔的纪录片，目的是通过这种形式让更多的人了解和注沉茂腔，感触感染茂腔艺术的独特魅力。调研期间，小队成员前往高密市文化馆、非物质文化博物馆以及高密大剧院进行了参观调查。
　　随后，小队又前往高密市“咏梅茂腔剧团”了解到，近年来当局不竭加大对民间艺术社团的扶持，义务地向老苍生传布茂腔文化，按期开展下乡表演活动，丰硕苍生糊口。
　　小队成员前往高密市博物馆参观了相关茂腔的戏服和乐器，仔细比较了茂腔取其他戏曲的异同之处。服装上，无论是青衣还是小生都取京剧不同不大；乐器以京胡、京二胡、扬琴为主，又插手了大提琴这类西洋乐器用以添加艺术色彩。
　　新媒体时代发展速度越来越快，保守的戏曲艺术遭到极大的冲击，在戏曲艺术不景气的大环境下，史书记告诉小队成员：“高密市对峙保留茂腔剧团，在08年的时候招收了40个茂腔小学员送进潍坊艺校进行特地培训，处理了茂腔艺术近年来青黄不接的尴尬场合排场”。
　　早就听闻山东高密茂腔唱腔独特。小队成员怀着对茂腔的猎奇心，来到高密市文化馆展开调研。小队成员有幸采访到了高密市广电出书局魏书记，他告诉我们：“什么是茂腔？就是‘茂腔一唱，饼子贴在锅沿上，锄头锄到庄稼上，花针扎在指头上’，就有这么大魅力。以前乡下演大戏，一演就是一天，人山人海，很多妇女同志就能憋得尿了裤子，由于茂腔太好看，就想一曲看到底”。
　　有人说，听茂腔就是悲欢离合。女生唱腔那在尾声处翻高八度的“打冒”，精确地表达悲剧中人物的思想豪情，出格能带动观众的情绪。
　　小队成员前往高密市大剧院观看了茂腔剧团的周末排练，茂腔《白蛇传》选段。据悉，这群青年演员是在为潍坊市举办的大型茂腔文艺表演预备。在之后采访的过程中，青年演员赵李萍还随即演唱了《六月雪》选段，“没出处遭刑宪受此浩劫，看起来老大爷不辨笨贤，法场上一个个泪流满面，都说我窦娥死的可怜”。一字一句，一板一眼，唱得婉转动听，小队成员也听得津津有味。


　　对于茂腔的未来，我们的文化传承者决心十足，我们的调研团成员也盼望通过本次社会实践为茂腔艺术的传布和发扬出一份菲薄单薄之力。茂腔，定会在高密这片热土上披风沐雨，健康成长。
　　高密市非物质文化遗产庇护办公室王主任说：“茂腔，有能让人眼前一亮的特质，一听就能听出来，并且印象深刻。”面对保守戏曲不景气的情况，他告诉小队成员：“茂腔要不竭顺应时代，要创新，要被青年群体所关心，这样才能延续”。

　　“听茂腔的都是些60岁开外的人了，如今的手机、电视、电影占领了青年群体的主要开心方式，想让你们这群青年人进剧院看茂腔，难啊”史书记感慨道。
　　据了解，莫言先生取茂腔也有着难以割舍的情怀，从小听茂腔长大的他，多次把茂腔写进小说，还把将《红高粱》改编成茂腔剧本进行表演，以至就连他领取诺贝尔奖时的布景音乐都是高密茂腔，可见茂腔对高密人的影响之深。
　　高密市茂腔剧团史书记还告诉小队成员：高密有一个老太太得了沉痾下不了床，儿子找来一个录音机，放了一盒茂腔磁材，老太太听了一会就爬起来下地干活去了。

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