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此外，高密泥塑财产园建成后，姜庄镇持续放大高密泥塑财产园载体优势和品牌效应，制定非遗创业培训打算，完善提升师徒传承的保守培养模式，按期组织开展大型曲播发卖活动，帮助非遗艺人进修电子商务、市场发卖等技艺技能，培育扶持学得好、留得住、干得强的非遗带头人。目前，全镇共有30余名非遗代表性传承人，引领带动5000多名群众处置非遗产物出产、风俗文化研发。
近年来，姜庄镇依托聂家庄泥塑文化丰厚底蕴，以庇护、传承、操纵为主线，全力推动聂家庄泥塑缔造性转化、创新性发展，为村落复兴注入文化因子、夯实财产根本，走出了一条以文化两创助力村落复兴的“姜庄路径”。
在高密泥塑财产园，姜庄镇党委还特地给昌盛泥塑联合社留出一间会议室。李梅说：“以前手工艺人都是单打独斗，思想比较闭塞；此刻昌盛泥塑联合社会按期在这里举办传承艺人的研讨交换会进行技艺切磋，这样一来，既有益于提升泥塑产质量量，又能够让手艺人更有归属感。”
不只仅在姜庄小学，姜庄镇李仙小学、姜庄中学也同样开设了固定的泥塑课堂，不只能够让学生们进修到从泥坯的制做到涂色一曲到成品的完整过程，也使泥塑得到了更好的传承。在高密市和潍坊市中小学生创意创新比赛过程傍边，李仙小学多次荣获一等奖、二等奖以及团体奖。
走进高密市姜庄镇姜庄小学的泥塑教室，只赐教室外贴着一排排孩子们画的“老虎脸谱”，画法稚嫩，尽显童趣。而在泥塑教室内，则摆放着一只只孩子们阐扬无限想象创做的各类花腔的“泥老虎”。
聂家庄泥塑造型斗胆夸张，笨拙憨朴，着色鲜艳夺目，表神写意，是全国泥塑艺术中独具“型、色、声、动”四大特点的泥塑品种，被专家称为绘声绘色的泥塑艺术，而此中最典范的保守“泥老虎”有着头大、嘴大、腿粗、身小的奇异造型，色彩明快艳丽，以桃红和大绿为主色调，还能够通过推拉摇吹发出“咕噜咕噜”的并世无双的声响，深受人们喜爱。
如今走在高密泥塑财产园的泥塑展览馆，便可见到高校研学团队的创做功效，只见一排排陈列其上的泥叫虎虽造型不异，但却披着不一样的“花衣裳”，表达着不一样的主题内涵，表现新时代特色。譬如有一对“政协”主题的“泥叫虎”惟妙惟肖，黑色为底，金色为点缀，胸前画着一只红白色猫咪造型的“福”字，寓意政府富强，民族复兴；别的一对泥塑老虎做品则融入了“舞狮”的元素，身上披着“狮服”，胸前写着“富强”，样子极其威武；还有一对“吉祥”主题的泥塑老虎，容貌很是“新颖”，一只胸前画着一只起舞的“凤凰”，另一只胸前则遨游着一条“神龙”，寓意美好……
聂来忱口中的“泥老虎”是聂家庄泥塑的典型代表。做为政府级非物质文化遗产，聂家庄泥塑是一种陈旧的保守民间艺术，相传始于明末清初，其型、色、声、动俱佳，深受本地苍生喜爱。过去曾有段民谣广为传播：“聂家庄，朝南门，家家户户捏泥人。”
回首在推动泥塑财产化发展路上的各种勤奋，李梅感伤地说：“以高密泥塑财产园为核心，让我们的泥塑手艺人沉拾了传承的决心和底气，也得到了实惠，并辐射带动了更多人周边人参取到这一项文化传承事业中来，构成一股更大的合力，带动其他财产协同发展，最终落脚点就是让老苍生过上好日子，让聂家庄泥塑走得更远更好。下一步，我们将抓住莫言文学馆开馆典礼、红高粱文化节机缘，高尺度筹备‘高密市第二届非遗文化节’，推动红高粱艺博园、泥塑财产园、产学研实践基地‘串珠成线、遥相呼应’，隆起一条完整的文化旅游研学线路，勤奋建设成为泥塑行业聚拢地、泥塑艺术展现窗口、大学出产学研实践基地、全国泥塑艺术的学术交换核心、全国工艺品礼品的设想缔造基地。”
此中最沉点的一个项目便是建设高密泥塑财产园。为此，姜庄镇党委当局投资2000多万元，历时1年制造了高密泥塑财产园，同时以高密泥塑财产园为载体，对泥塑产物从取泥—捏塑—上色—晾晒—发卖—展览等各个环节进行科学整合，设有高密泥塑文化艺术馆、非遗博物馆、“天下第一虎”文化广场、产学研实践基地等20多个功能区，为聂家庄泥塑实现融合性发展奠基了根本。
“高校研学团队的到来，能够实现风俗艺术取专业院校的思想碰撞，推进非遗文化取文化事业、文化财产、文化创意、文化旅游深度融合，使非遗文化活起来、传下去，融入新时代”。李梅说道。
李梅说：“颠末这些年的勤奋，我们聂家庄的小伴侣基本上城市做泥老虎了，目前我们正在申请潍坊市的研学教育基地，盼望让更多潍坊市的孩子们来到这里了解泥塑文化。”
2021年，姜庄镇邀请清华大学美术学院博士设想团队来到聂家庄，和本地泥塑传承人聂希蔚合做，开发多种泥老虎文创产物，将本地的红纸春联文化融合到“叫虎”做品的包装中，将“祥虎叫 福来到”等美好寓意的文字印到了包装上。
据了解，在每周三下午两个半小时的社团活动时间，泥塑传承人张星礼城市来到姜庄小学给孩子们上“泥塑课程”，介绍如何给泥老虎上色，并通过师生互动操做实践，手把手地示范，培养孩子们的动手动脑能力。
“前些年，由于制做泥塑出力多、利润少，村里坚守老手艺的人越来越少，不少村民甘愿种地、打工，也不肯处置泥塑创做，手艺难以传承下去。并且过去泥塑加工具有小、散、乱的问题，各家做各家的，难以规模化发展，效益很低。”聂家庄泥塑传承人聂来忱回忆说道。
借势高密泥塑财产园建成使用，2021年8月，姜庄镇探索“党支部+合做社+财产协会”模式，倾力制造聂家庄风俗文化村，联合南高村等三个村成立昌盛泥塑联合社，吸纳周边3个合做社插手，带动120多名泥塑艺人参取泥塑产物制做、批发、零售等，实现泥塑财产抱团发展、提质增效。出产的叫虎、摇猴、八仙等泥塑产物远销北京、上海等一线城市，在得到消费者好评的同时，也带来了比较可观的经济收益，目前，联合社每年可加工“泥叫虎”40万个，产物销往全国各地。“家庭式小做坊”摇身变成了“家门口挣人民币的小工场”。
如今，这只保守的“泥老虎”在一代代聂家庄泥塑传承人和多方力量的创新传承下，变幻出了更多的新花腔，内涵、形式、材质都在不竭丰硕，它不再只要保守的一面，也有取时下潮流融合发展的新容貌。
近年来，为加强未成年人对非物质文化遗产项目的关心度，夯实非物质文化遗产项目的传承取繁荣根底，姜庄镇把“泥老虎”非遗技艺“搬进”了本地的中小学的固定课堂中，邀请泥塑传承人按期走进各中小学校，开展“非遗校园行”、“传承人面对面”、“非遗展演”等一系列宣传和普及优良文化遗产项目的活动，让保守之美根植到孩子们心中。
如今走进高密泥塑财产园，只见保守泥塑已经实现了规模化出产，财产园按照泥塑个性化特点定制了专业的出产设备，从取泥—捏塑—上色—晾晒—发卖—展览等各个环节都有泥塑手艺人特地担任。据姜庄镇党委书记李梅介绍，过去手艺人纯手工制做的泥老虎，规格纷歧且出产效率低下，“此刻财产园引进出产设备，就能够实现尺度化出产，此刻这里每个月就能够出产2000只泥老虎，并且质量高、质量好。”
2020年，新上任的姜庄镇党委书记李梅带领新一届党委当局决心沉塑姜庄镇的非遗传承面貌，改变这一现状。从当局层面发力，组建“泥塑财产园发展推进专班”，推动以聂家庄泥塑为代表的保守非物质文化遗产活化活态传承下去。
2021年，姜庄镇荣获2021-2023年度“山东省民间艺术文化之乡”等称号，聂家庄村获得“中国泥塑之乡”“山东省十大非物质文化遗产庇护特色村”“山东省文化生态名村”“山东省景区化村庄”等荣誉。借助高密泥塑财产园的载体优势，聂家庄泥塑达成了从一块泥巴到一件做品再到一个富民财产的富丽回身。
为了将“贴近糊口”这一理念向纵深发展，聂家庄泥塑艺人还把泥老虎红包、春联、福字等取春节互相关注的节日用品开发出来，借此让用户对泥老虎有新认识。
姜庄小学校长杜焕新说：“泥塑课堂推进了学生立体感的发展，让学生感遭到泥土中分发出的芬芳。下一步，学校会继续深入传承泥塑文化，让更多的孩子受益，让更多的创新性的文化、创新性的元素在我们泥塑课程中迸发。”
此外，借助高密泥塑财产园的研学基地，姜庄镇还会联合泥塑传承人开展多样化的中小学研学活动，让更多孩子们在寒暑假来到这里进修泥塑文化。
“高密泥老虎文创设想基于泥老虎品牌资产的维系取发展，将保守虎文化取当代人的价值诉求结合，提取泥老虎的典范抽象特征，冲破材质、媒介，以至是维度的限制，融入当代糊口方式，通过文创衍生品激活泥老虎抽象，发扬保守虎文化。”马遥介绍。
做为一门陈旧的保守民间艺术，聂家庄泥塑已传承四百多年，伴跟着现代玩具市场被电动、塑料、毛绒、遥控类的产物迅速占领，给聂家庄泥塑的销路带来极大冲击。在此情况下，聂家庄泥塑陷入后继无人，寸步难行的发展窘境，急需庇护和扶持。
“我们让初学的学生先进修在纸上画泥老虎的脸，等画成熟了再到泥老虎立体模型上去画。”姜庄小学校长杜焕新介绍道。
文化是一个政府、一个民族的魂灵，向上向善的文化是我们做好基层工做的精神引领。近年来，文化大省山东努力于“美德山东”建设，在推动中华优良保守文化缔造性转化、创新性发展方面站在了时代前沿，推动了全省物质文明和精神文明的双丰收。由尼山世界儒学核心、中国互联网旧事核心联合倡议的山东省优良保守文化“两创”主题报道活动将深入山东各地，展现“美德山东”建设给本地带来的巨大变化。
清华大学团队的到来不是个例，在过去的一年来，借助高密泥塑财产园这一载体，姜庄镇取省表里大学相联合，制造“大学生非遗研学基地”，通过独具特色的泥塑等非遗文化吸引来了清华大学、山东艺术学院等出名高校研学团队20余个，研学人数超过1500人。
恰逢虎年，在潍坊市高密市姜庄镇，聂家庄泥塑第23世传承人聂来忱制做的“泥老虎”销量极其火爆，上半年就达到3万只。而在前几年，年销量仅一两千只，他感伤道：“‘泥老虎’的春天来了”。
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发表于 2022-11-24 03:26:09
