他创造了一片绚烂的艺术天地——山东高密籍画家单百平的“专擅”取“兼通”

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　　夷安画会是高密文化艺术传承的一个主要标记，也是高密几代书画人“叶落归根”的一个念想。曲到今天，夷安画会仍在赓续和传承——为赓续上一代艺术家的研究功效和艺术逃求的精神，推进高密美术事业更好发展，2021年，夷安艺术研究院（夷安画会）经行政审批部分和民政部分正式注册登记，落户高密。研究院举荐原夷安画会倡议人之一、山东艺术学院传授单应桂先生担任夷安画会首任会长，单百平担任施行会长。

　　单百平的艺术创做取故乡高密有着千丝万缕的联系，他的诸多创做灵感，亦来源于高密这片地盘和单氏家族稠密的汗青文化底蕴。1985年出土的逨钟、2003年出土的逨鼎取逨盘，让对西周时代单逨家族的考证成为考古学界的研究热点，更让单百平在2014年倡议成立单逨文化研究会，操纵六年时间辗转北京、陕西、湖北等地，开启单氏文化寻根文化之旅的调研。“逨盘是记录中国第一部家族史的青铜器，更是单氏家族最早的、最有说服力的家谱。盘中铭文记载，在西周身居要位的单氏先祖八代人辅佐西周十二位王，记述了西周汗青和单氏家族的汗青。周宣王时期，赐赉单逨锻造十鼎，并官司历人，监察百官……”在单百平的讲述中，正是此次寻根之旅，让他见证了先祖的丰功伟绩，也让他愈加果断地开启了关于家族文化传承回复的新征程。在随后的几年时间中，他先后出资百万，邀请全国50多名专家学者、600余名单氏宗亲举办中国（高密）老子论坛，取学者刘高奇合做《单逨传奇》一书，成为弘扬单氏文化、老子文化的一段佳话。
　　奸诈传家远，诗书继世长。1957年出生于山东潍坊高密的单百平，艺术发蒙于其父亲单立身白叟的言传身教，从小爱好书画取音律。每逢过年，父亲就为十里八乡的乡亲们书写楹联，七八岁的单百平就为父亲打下手、研墨、割纸。耳濡目染中，年幼的单百平也会凑上前去比划几笔。在父亲的指点下，岁时，他就能写得一手好字。
　　在中国画艺术创做中，单百平尤喜青檀题材——擅长画那些在《诗经·将仲子》和《诗经·伐檀》中就有记载的陈旧罕见树种青檀：他的《三喜论古檀》，翰墨皴法遒劲，黑白疏密有致；《古檀图》取青檀局部加以描绘，布局气势不凡；巨幅做品《青檀神韵》更是活色生香地墨染青檀“神韵”，飞鸟灵动，点缀其间，陡添画面韵致……他的翰墨跟着对所表现的青檀抽象的深入，或张或弛，或谨严或放逸，尽显以翰墨抒写心境的意趣。或线面浑融、翰墨遒劲、墨彩润泽，或细笔轻巧率意写之，既归纳综合凝练又超脱洒脱——在他的画笔下，古青檀的造型安身于写生，画面翰墨得益于书法，既结合对象形神，又逃求笔情墨趣。“他喜画青檀，不单画树木形貌，更画出青檀的精神，一种既陈旧又有顽强生命力的向上的精神——咬定青山不放松的精神。”单应桂说。
　　高密美术在山东美术史乃至中国美术史上拥有主要的一席之地：这块人文昌盛的地盘，古来便有“高密之胜，胜诸人文”的描述。千百年来，高密籍丹青墨客英才辈出，为这片地盘留下了丰厚的书画遗产。出格是清代高密画坛，指画开山祖高其佩，画中十哲之一李师中，书画皆工的清代名臣刘墉、刘镮之，以及单畴书、任坪、李怀民、王功后等诸多名家灿若繁星；民国至当代，李徵、张伯儒、张伯起、宫滨汀、单应桂、张朋、张建中、王霞等名家更是交相辉映。在高密书画的发展长河中，高密单氏家族的艺术创做亦十分亮眼，书法家单若鲁、单烺、单楷，篆刻家单子言等大师的做品流芳溢彩，传于后世。
　　“单百平有实在干精神，他唱工做的着眼点和初心不在于本人，而在发展高密的美术事业，助推高密文化的可持续性发展”，高密市文联党组书记、主席李传洲如是说。在夷安画会复建取注册登记的过程中，单百安然平静高密市美协的工做人员做了大量工做，多方走访、看法搜集、研会商证……而这只是单百平在高密市美协所做的诸多工做中的一项。他还积极组织高密籍省表里文艺家雅集，号召大师助推家乡的美术事业取文艺事业。在单百平看来，美术创做取美术工做同样主要，它们都是加强“文化之力”的主要环节——多年来，单百平“专擅”水墨艺术创做，更“兼通”艺术珍藏、学术研究、文化园区营建、美术组织工做……在“专擅”取“兼通”的平衡中，一如李松先生所言，他缔造了“一片灿艳的艺术天地”。（通讯员 纪哲 图文来源 中国艺术报）
　　“一件事，只需认定了，就必然要做好做精，这个过程让我养成了干事专注、永不放弃的果断个性。”回首本人的成长经历和艺术创做生涯，单百平感伤万千。
　　“自幼时起，我所接触的中国保守文化以及家族文化，都是千百年来先人们的聪慧结晶，所以在后来的人生中，我也都以这些为人生尺度来要求和规范本人。”回首这段经历，单百平认为，艺术是相通的，无论是书法、木雕、绘画还是音律，都有着密切的共通性，只需是能对艺术创做有所裨益，他城市去测验考试和深入研究。
　　基于对中国保守文化的挚爱和爱崇，事业上取得巨大成绩的单百平，又开始痴迷于珍藏，他从点滴开始，入心入门并逐步成长成熟，珍藏顾景舟、陈鸣远、时大彬等紫砂工艺大师创做的文玩宝器，在大文化层面，打通多种艺术、多种文化，使之在本人的世界里熟悉相通。
　　参加工做后的单百平依旧没有放下手中的画笔，在买不起宣纸的艰难岁月中，他在旧报纸上临摹《芥子园画谱》，心逃手摹。在单绪昌的举荐下，单百平还经常去到青岛崂山游学写生，有幸多次取张朋、单应桂等高密籍美术界大师交换进修。在他们的影响下，单百平的书法、绘画技法日渐精进。
　　单百平热爱青檀，不只将它留在画面中，更斥巨资制造了千亩青檀文化园，爱护被称为“中华瑰宝”的古青檀树种，协助拍摄电影《青檀》，努力于宣扬青檀文化。青檀“贵在其皮”——据传，东汉造纸家蔡伦故去之后，其弟子孔丹偶见一棵陈旧的青檀树倒在溪边，由于常年日晒水洗，树皮已腐臭变白，显露一缕缕细长干净的纤维，孔丹取之造纸，颠末反复试验，终究造出质地绝妙的“千年寿纸”——宣纸。青檀树、青檀纸、青檀园取单百平的青檀画，就这样机缘巧合地联系了起来。
　　他画水墨山水，更画古木青檀，于历代山水及花鸟画做深入细致的临摹和研究，用笔简练洒脱，沉意不拘于形；他珍藏名家紫砂壶三千余件，赓续紫砂文化；他建设青檀文化园爱护罕见树种，宣扬高密青檀文化品牌；他参取发扬光大“夷安画会”，带领高密市美协的美术家们勤奋创做，绘出高密美术的新图景——多年来，北京书协会员、山东省美协会员、高密市美协主席、中国珍藏家协会会员单百平在多个文化艺术范畴中不竭探索取测验考试，于宣纸上建立了属于本人的艺术创做言语，更在广漠的艺术世界里，努力于“专擅”水墨的同时“兼通”大文化。

　　年少即早熟的单百平为了补助生计，操纵课余时间跟伴同村的单亦祥白叟进修木工。为了精进技艺，后又跟从村里的单绪昌老师系统地进修了书画艺术，牡丹、祥云、游鱼、石榴、山水等题材被他熟练使用到了家具雕镂的制做中。“在画稿和设想图案里有着他美术缔造的梦，也有家族传给他的文化基因——这种情况使我想起了齐白石白叟晚年的经历。”闻名美术史论家李松说。

　　读单百平的画做，有谦谦君子的风味天然流淌。《贤人雅居》画现逸文人冶游山间之趣；《松风》皴擦点染保守风貌山水，“三远”意蕴兼具；巨幅做品《江山万里》取景则颇为广宽，近景的巨松，中景的帆影、村舍取近景的山峦、江水，共同营建了一片壮美山河……成长于高密这片书画艺术膏壤的单百平，近年来厚积薄发，在很多展览中皆有不一样题材的做品表态。他的绘画艺术雅俗共赏，既沉视当代人的视觉接受，又给做品注入汗青的文化积淀，给人以隽永的美之享受，一如画家单应桂所言，“画如其人，向美而行，人豪宕大气，他的画也比较舒展”。
　　在汗青悠长的高密文风泽被之间，天然流显露的是高密人浪漫、包涵、开放、豁达的文化品性——单百平的艺术生涯印证了这一点，他的艺术前辈们的经历更是明显实证——古称“夷安”的高密，20世纪80年代出现的单应桂、张朋、张建中、蔡省庐、王梦凡、焦岩峰、张文光、楚启恩、王霞、葛铭勋、宫滨汀、陈公治、李世欣、罗相福、罗相诗等高密籍书画家，曾自觉构成的一个书画学术探讨组织——夷安画会，对当时高密的书画艺术创做产生了巨大推动感化，更为高密书画艺术形式的扩展开创了新的学术格局。20世纪90年代，夷安画会推动的高密籍书画家做品联展先后在青岛、济南、高密举办，在山东省表里美术界产生了很大影响。