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晏子（公元前578年—公元前500年），名婴，字仲，习惯上多称平仲，春秋时齐国莱地夷维（今山东高密）人。春秋后期齐国的国相，也是一位著名的政治家和外交家。他忧国忧民，敢于直谏，在诸候和百姓中享有极高的声誉。
【出处】：《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”比喻环境变了，事物的性质也变了。
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车夫听了很惭愧，以后每次赶车，都十分注意检点自己的行为。晏子看到车夫的变化很奇怪，问他是什么缘故。车夫就如实地告诉他。晏子认为他的这种精神很难得，便推荐他做了大夫。
晏子当了相国，景公对晏子说：“你的住宅靠近集市，吵闹灰尘多，我给你换个住处吧。”晏子推辞说：“别人能住，我也可以住，要不有人会说我奢侈。而且靠近集市，买东西还方便，多好。”景公笑着说：“你也知道集市里的贵贱？”晏子说：“是呀！”景公说：“最近什么东西卖得贵，什么东西卖得贱？”晏子说：“假肢买得贵，鞋买得便宜。”景公很吃惊，于是免去了刖刑（砍去脚的刑罚）。
成语出自《后汉书·郑玄传》：“任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃‘发《墨守》、针《膏肓》、起《废疾》’。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾戈以伐我乎？’”操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。郑玄，字康成，北海高密（今山东高密）人，东汉著名学者。幼时，郑玄就很爱读书，喜欢钻研书中的学问。”郑玄在外面游学十余年后回到了故乡。他与当时研究经学的名士何休交上了朋友。何休把自己写的《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等三篇文章，送给郑玄看。郑玄不赞成他的观点，就写了《发“墨守”》、《铖（chéng）“膏肓”》、《起“废疾”》等文章，逐一反驳何休学派的观点。何休看到郑玄的文章后，感叹地说：“郑玄就好像是进了我的屋子，拿起我的戈矛，向我进攻啊！”
典出南朝刘义庆《世说新语·文学》。据其记载，郑玄为著名经学大师，他家中的奴婢也都读书。曾经有一婢女，做事不合意。郑玄要责打她，这婢女还要分辩，郑玄发怒，让人把她拖入泥里。不一会，另一婢女经过，用《诗经》中的句子问：“胡为乎泥中？”这婢女也用《诗经》中的句子回答：“薄言往愬，逢彼之怒”。意思是说急急忙忙去申诉，正赶上他发怒。此典故后来形容学者家风儒雅。南宋陆游诗云：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”清代赵翼《京口晤梦楼听其雏姬度曲即事》诗之五：“郑康成婢香山妪，只解吟诗不解歌。”龚自珍 《己亥杂诗》之三○六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”
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景公最喜欢的一匹马突然暴死了，景公很生气，要肢解养马人。晏子问景公说：“不知道尧舜肢解人时，先从人的哪个部位下手？”景公有些不好意思了，说：“先关起来吧。”晏子说：“让我为您宣布他的罪行，让他知道自己犯了什么多么严重的罪行，然后再关起来，好吗？”景公说：“好！”晏子对养马人说：“你犯了三条死罪：国君让你养马，你没养好，犯了死罪；而且死的是国君最爱的马，这是第二条死罪；让国君因为一匹马而杀人，使得老百姓埋怨国君，诸侯们笑话国君，这是第三条死罪。现在把你关起来。”景公叹口气说：“放了他吧！”
【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“韩信乃夜令人为万馀囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，击龙且，详不胜，还走。”
有一天，晏子乘车外出，当马车经过车夫家门前的时候，车夫的妻子从门缝里看见自己的丈夫，高高地坐在驷马大车上，神气十足地挥着马鞭子，“意气扬扬，甚自得也”。
出处：《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
晏子出使到楚国。楚国人认为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个门进去。迎接宾客的人带晏子改从大门进去。 晏子拜见楚王。楚王说：齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。晏子回答说：齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人才呢?楚王说：既然这样，那么为什么会派你当使臣呢?晏子回答说：齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，不肖的人被派遣出使到不肖的国王那里去。我晏婴是最不肖的人，所以只好出使到楚国来了。
晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对侍臣说；晏婴，是齐国善于辞令的人，正要来，我想羞辱他，用什么办法呢?侍臣回答说：在他来到的时候，请让我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：这人是干什么的?我们就回答说：是齐国人。大王又问：犯了什么罪?我们就回答说：犯了偷盗的罪。 晏子到了，楚王赏赐晏子喝酒。当酒喝到尽兴的时候，两个差吏绑着一个人来见楚王。楚王说：绑着的人是干什么的?差吏回答说：是齐国人，犯了偷盗的罪。楚王看着晏子说：齐国人都爱偷盗吗?晏子离开座位郑重地回答说：我听说，橘子树长在淮河以南结出的果实就是甘橘，长在淮河以北结出的果实就是酸枳，(橘和枳)仅仅叶子相似，它们的果实味道却不同。这是什么原因呢?是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷盗，来到楚国就偷盗，莫不是楚国的水土使人喜欢偷盗?楚王听了苦笑着说：不可跟圣人开玩笑啊，我反而自讨没趣了。
晏子将要出使楚国，楚王听说这消息以后，对身边的人说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要来，我想羞辱他，该用什么办法？”身边的人回答说：“等他到来的时候，请让我捆绑一个人在您面前经过，您就说：‘这人是干什么的？’我回答说：‘是齐国人。’您问：‘犯了什么罪？’我回答说：‘犯了偷盗罪。’”晏子到了楚国，楚王赐给晏子酒喝，喝酒喝得正畅快的时候，两个官吏捆着一个人来到楚王跟前，楚王说：“捆着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷盗的罪。”楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位严肃地回答说：“我听说过，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。为什么会这样呢？是因为水土不一样。现在人生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，难道不是楚国的水土使人变得善于偷盗吧！”楚王笑着说：“圣人是不能跟他开玩笑的。我反而自取其辱了。”
晏婴是齐国的大夫。他父亲死后，由他继任齐国的卿，历任灵公、庄公、景公王朝的相国。
春秋时期，齐景公穿着温暖的狐皮袍子站在窗前欣赏雪景。他觉得景致十分美丽，高兴地对晏子说天气很温和。晏子直截了当地说：“古时贤明的君主自己吃饱了还想到别人在挨饿，自己穿暖了还想到别人在挨冻，经常推己及人，这样国家才会兴旺。”
一天，晏婴正要吃午饭，刘景公派了一个人来见他。晏婴因为对方是君王派来的而特殊款待，当场把自己的饭菜分成两份，请来人共进午餐。当然，他这顿饭没有吃饱。景公知道这件事后，感叹地说：“相国家里竟然如此贫困，我一直不知道。这是我的过错！”说罢，景公命人给晏婴送去千金，以供他接待宾客之用。不料，晏婴不愿接受，叫来人带回。景公命人再送，他仍然不肯收下。当景公命人第三次送来时，晏婴对来人说：“请禀报大王，我并不贫困。大王给我的俸禄，不仅足够我供养家人、接待宾客之用，还可以用来接济穷苦百姓。所以，我不能接受大王额外的赏赐了！”送金的人也感到非常为难，对晏婴说：“相国，我是奉命办这件事的。您这次又不愿接受，叫我如何去回报大王呢？”晏婴想了想，说：“既然如此，我和你一起进宫，让我当面向大王辞谢。”晏婴见了景公，感谢他对自己的厚爱，并表达了作为一个臣子，能吃饱穿暖就可以了，不能有过多的财富的想法，请求他不要勉强让自己接受额外的赏赐。景公听了这番话，对晏婴更敬重了，但还是要把千金赐给他。景公还举了一个例子：齐国以前的贤相管仲，为齐桓公成为当时各诸侯国第一个盟主立了大功。桓公赏给他许多封地，管仲没有推辞就接受了。你晏婴为什么要推辞？晏婴说：“我听到过这样的说法：圣人千百次考虑，总有一次失误；笨人千百次考虑，总有一次正确。也许管仲考虑这件事有失误；而我虽然笨，这件事处理得可能正确。” 景公听他说到如此地步，只好作罢。
此典故被后人广泛运用，南朝梁何逊诗云：“蘧车响北阙，郑履入南宫”。唐代苏颋《夜发三泉即事》诗：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”杜甫《八哀诗·赠左仆射郑围公严公武》：“京兆空柳色，尚书无履声”。宋代苏轼《次韵朱光庭初夏》：“朝罢人人识郑崇，直声如在履声中。”黄庭坚《子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍再次韵四首》之二：“殿上给扶鸣汉履，螭头簪笔见秦冠。”清代诗人赵翼《汪时斋民部奉太夫人丧归里相见道故》诗：“晓闼尚书履，宵灯弟子床。”返回搜狐，查看更多
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典出《汉书·郑崇传》，郑崇（？～前3），字子游，西汉高密人，郑玄先祖，官至尚书仆射，勇于直谏，后因直言敢谏死于狱中。汉哀帝曾开玩笑地说：“我能辨出郑尚书走路的声音”。“尚书履声”成为一个著名的历史典故，广为流传。后人用“尚书履声”指皇帝所亲近的重臣，或谓其入朝、直谏。
人们从“意气扬扬，甚自得也”引申出“得意洋洋”或“扬扬得意”这个成语，比喻自以为了不起，神气十足的样子。
等车夫回到家来，妻子便提出要跟他离婚。车夫问他是什么原因。妻子回答说：“晏子身高不到六尺，却身为齐国的宰相，名声显赫。今天我看见他外出坐在车子上，态度是那么谦逊。你身高八尺，毕竟只是他的一个马车夫，然而你赶车时却趾高气扬，神气活现，自以为了不起！所以我请求离开你。”
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发表于 2017-12-29 13:40:28
发表于 2017-12-29 17:59:28
我是第一个回的耶~
